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主题 : 寂静法师:做到这一点的人,都拥有了开挂的人生!
细尘 离线
级别: 礼贤使
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楼主  发表于: 07-12   

寂静法师:做到这一点的人,都拥有了开挂的人生!

来源:寂静法师  禅者Changer



【寂静法师,人称“教育和尚”,四川绵竹人,1987年毕业于西北工业大学飞机发动机系,先后在中国燃气涡轮研究院、北航、北师大、川大、俄罗斯航空发动机研究院学习。现任四川德阳高尊寺住持、上海会龙寺、成都大慈寺首座。】


曾经,一个居士满脸疑惑地问我:如何才能升起大愿呢?

我说,首先我们要先谈谈愿力怎么生出来?很简单,看释迦牟尼佛怎么生出来的:见众生苦。

释迦牟尼佛在还是王子的时候,见到三次众生的苦,他先是有慈悲心,后来他发现仅仅有慈悲,用世间的方法帮助不了他人,所以他才出家修道。

所以,我们看佛是怎么成佛的,他首先是有救度众生的心,是这个力量把他推去成佛的。

佛陀苦行六年之后,并没有得道,后来听一位琴师弹琴,并且听说:琴弦绷得太紧很容易断掉,琴弦绷得太松弹不出曲调,只有不松不紧才能够有好听的声音。

佛陀发现自己苦行不就是琴弦绷得太紧吗?世间人的琴弦不是绷得松松垮垮的吗?所以,就是这个琴师的话让他知道了:中道。

于是,佛陀结束了苦行。

佛陀喝了牧羊女的羊奶之后,坐在菩提树下,一心要找寻真理。他发誓:若不证得真理,誓不起此坐!

愿力的推动,让佛陀在七天以后明白了真理:一切众生皆有如来智慧德相,但因妄想执着而不可得。

佛陀出生在皇宫,出生以后就是太子,他可以不作任何努力就继承王位,还没有继承之前,所有人间的美好都可以享用不尽,他却要放弃。而我们今天绝大部分人所有的努力,都是在追求佛陀丢弃的东西。

而且,佛陀追求真理不是为了活得更好,而是要找到众生受苦的原因是什么,是要找到如何才能获得解脱的大道,这就是大愿。

这个非常值得我们思考。

我们如何才能发起大愿?

想帮助他人、想帮助社会、想帮助国家、想帮助世界,大愿才能真正发起来。

为什么要帮助这些自己以外的事物?

我曾分享过孩子怎么培养?一个是强者思维,一个是弱者思维。强者思维是看到不好后把他变好,弱者思维是看到不好绕道而行。

所有成功的人都只做了一件事情:能解决别人不能解决的问题。如果不能解决别人也不能解决的问题,就没有竞争力。

曾经一位校长对我说:“我们老师埋怨现在的学生问题多”。我回答说:“老师靠什么活在人间?如果学生没有问题,拿两本书就可以上学,还要老师干什么?”

我们就是靠问题而存在,问题就是我们的存在价值。

菩萨之所以成为菩萨,是因为能够度众生。度众生的能力越强,果位就越高,功德就越大。

当我们发愿帮助这个世界,世界不一定真的得到了帮助,但有一个人被帮助了,那就是自己。

佛就是这样,菩萨就是这样,不停帮众生,不停帮众生,不停帮众生,最后自己证得果位了。

有些人为何能够成功?因为他们给国家、给社会、给员工、给顾客带来了更多利益,非常简单的道理:利他的能力就是自利的能力。

看他人的苦、见他人的苦犹如自己的苦,当我们想帮他人的时候,大愿就会生出来。诸佛菩萨是这样,一切圣贤皆是这样。

当我们看到他人有需求,国家有需求,我们就积极想法设法去帮助,最后发现大愿就发出来了,大愿发出来了,就有力量去推动,推动就把自己也顺便成就了。

也有人讲怎样才能基业常青?其实这就是基业常青的方法,很简单——随时去看这个社会、国家、人民、顾客需求什么,困惑什么,向往什么。

然后我们就顺着看到的这个东西去做事,去解决困惑、满足需求、引导向往。

所以,真正从这里发出大愿,看看这个时代的需要,而不单单是自己的需要,新时代要有新思维,新时代要有新使命,新时代要有新角色,新时代要有新定位。

所以,大愿怎么才能发?生慈悲心,见众生苦。
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