登录注册
社区应用 最新帖子 精华区 社区服务 会员列表 统计排行 搜索
主题 : 年轻时候的毛泽东,从来不焦虑
细尘 离线
级别: 礼贤使
显示用户信息 
楼主  发表于: 2018-12-31   

年轻时候的毛泽东,从来不焦虑

来源:栩先生(ID:superMr_xu)作者:青春北京合作作家,李栩然




1918年,北京。

三环内的房子大概两三千块钱一套。而当时人们的工资水平,每月也就十几二十元左右。

面对高不可攀的北京房价,24岁的毛泽东第一次离开湖南,做了一个重大决定:去北漂。

虽然,他是和好几个同学一起,被他的恩师杨昌济邀请去的北京。但也改变不了他在北京过着寒碜的生活。

为了省钱,他和七八个人挤在出租屋的通铺上。冬天冻得要死,只有一件厚棉衣,最冷的时候几个人只能换着穿出去。

他在北大图书馆里干起了人生第一份工作,每月工资8元,然后仰慕地看着那些偶尔去图书馆的,一个月几百块工资的大师、教授们。

他在这些人面前很低微,倒不是因为工资低。

主要因为民国“大师们”往往调子很高,对于这个看起来就像是穷山沟里跑出来的“穷学生”,是很难低下身子主动搭理的。

比如,胡适先生就曾经在课堂上拒绝回答毛泽东的提问。

但无论环境怎样恶劣,毛泽东总是一副积极向上的样子,去谈恋爱,追大V,听演讲,组织社团,大冬天的跑去天津看海。

哪怕冻得哆哆嗦嗦了,他还有闲情逸致去逛公园,然后在文章里写道:

在公园里,在故宫的庭院里,我却看到了北方的早春。北海上还结着坚冰的时候,我看到洁白的梅花盛开。我看到杨柳倒垂在北海上,枝头悬挂着晶莹的冰柱,因而想起唐朝诗人岑参咏北海冬树挂珠的诗句: “千树万树梨花开”。北京数不尽的树木激起了我的惊叹和赞美。

说句实在话,今天的我们,哪怕用羽绒服把自己裹成了球,大冬天去故宫或者北海逛一圈回来,能发出的感慨大概也就是:今天冻成狗了。

和毛泽东相比,现在留在北京的年轻人,无论春夏秋冬都已经很少逛公园了。大家已经整体上失去了那种闲逛的心态,每个人都神色恹恹、脚步匆匆,一个比一个更焦虑。

其实,我们现在所谓的焦虑,很多都是因为未来和预期不一致,对未来将要面临的困难和挑战没有把握而产生的。

小时候我们都学过《小马过河》的文章,小马在过河前各种担忧害怕不知所措,问这个问那个,其实就是焦虑的一种表现。

但当我去查阅毛泽东年轻时候的各种经历和文章时才发现,他从来没有焦虑过。

无论形势多么严峻、环境多么残酷,面对生死、重病、误解甚至是被批斗、被排挤,他都是一副“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”的心态。

你去读他写的文章和诗词,无论何时何地,总是能感到一种蓬勃向上的力量,一股正气充盈的精神。

所以,大家焦虑、消沉的时候,不妨大声念一念毛主席的诗词文章。后来的我们,把这样的心态和精神总结叫做:革命乐观主义。但是,无论再革命,谁的乐观都不是天生的。

事实上,在那个年代,无数革命者都曾经有过怀疑、彷徨甚至是悲观失望、脱逃背叛。

“红旗还能打多久?”的问题,在那个年代不只一个人问出来过。

但只有毛泽东作了正面且正确的回答。

依靠的,就是他长期以来的读书、思考和实践,突破了思想认知限制,并最终在更高的思维层面上,建立起了强大的精神信念。

▲  在危险环境中表示绝望的人,在黑暗中看不见光明的人,只是懦夫与机会主义者。—— 《毛泽东文集第二卷》

只是这样的思想境界太高了,大部分人都做不到。

但我们仍然可以通过自己的分析,去努力学习和实践这样的思维方法,去努力改变自己面对困难时的心态,并最终改变自己未来的境遇。

这里,我把自己关于这方面的思考,总结为三点,和大家一起分享。

第一点、 抱着直面问题的心态去寻求解决之道

能看到问题并且认清问题,就解决了问题的一半。盲目的自信,带来的必然是真正出现问题和困难时的慌乱。

其实,对很多人而言,所谓的困难,就是要跳出舒适区。不管是主动还是被动,逼迫自己去面对原本不熟悉的情况。

就像毛泽东说的:“什么是困难,熟悉的工作已经不需要干了,而不熟悉的工作正强迫我们去做,这就是困难。”

▲ 哪里有没有解决的矛盾,哪里就有问题。——《毛选第3卷》

1945年党的七大召开时,当时的形势一片大好。

但毛泽东在5月31日作大会结论报告时,却出乎意料说要“准备吃亏”。

他一口气讲了十七条问题——比如要准备挨外国人的骂;爆发内战;外国干涉,帮助蒋介石打我们;外国不承认我们;形势不利于我们时跑掉、散掉若干万党员;党内出现悲观心理、疲劳情绪……等等。

毛泽东在七大上讲十七条问题,作为一种重要的思想方法,在七大代表们心中留下深刻印象,也深深影响了那一代领导干部。

七大代表、后来担任过煤炭工业部部长的高扬文在晚年这样回忆说:“虽然以后这些问题并未全部出现,但有应付问题的准备,就有了胜利的保证。”

毛泽东在谈到为什么要设想这些困难时,曾解释说:“如果我们不准备不设想到这样的困难,那困难一来就不能对付,而有了这种准备就好办事。”

希望一切都是好的,这只是我们的主观想法,而现实是客观的。

▲  虽然理想一定要有,但是还要结合一个东西,叫做“现实”。——《毛泽东文集第3卷》

理想很丰满,现实很骨感。所以克服焦虑心态的第一条就是,永远、永远、永远不要有等一等、躲一躲、靠一靠的消极心态,永远不要有恐惧问题的心态。

就是做好一切情况都可能发生,做好面对各种困难的准备。不惧怕失败,才不会失败。

记住毛主席说的话:在我们面前是没有悲观的,我们能够战胜任何的困难。

第二点、在对规律的把握中练就一套万能法则

我们面对的每一个问题,就像是一把锁。要想找到一把能打开所有锁的钥匙是不可能的。但要成为一个能打开所有锁的“专家”却是可能的。长期的训练后,一些高明的锁匠可能看到一把锁就知道怎么开了。只不过锁匠所进行的训练是技艺训练。

而毛泽东所进行的,则是一种刻意的思维训练。

其实,年轻时候的毛泽东也是有很多忧心之事的。只不过这种忧虑不是情绪上的焦虑,更多的是一种心理上的思考。

1917年,他和萧子升穷游湖南,写了很多笔记。回到一师,读过毛泽东游学笔记的同学说他是“身无分文,心忧天下”。

年轻时候的毛泽东,忧愁的是如何才能去改变积贫积弱的中国,如何才能唤起四万万民众的力量,建立起一个全新的世界。

在此之上,他综合运用多种逻辑手段来帮助自己思考问题。比如归纳,“中国革命战争的战略问题”;演绎,“星星之火可以燎原”;定义,“一切反动派都是纸老虎”;逆推,“中国的红色政权为什么能够存在?”

最经典的,还是他早在1917年时就精确分析和预言,二十年内中日必有一战。

“思之思之,日人诚我国劲敌!感以纵横万里而屈于三岛,民数号四万万而对此三千万者为之奴……二十年内,非一战不足以图存,而国人犹沉酣未觉,注意东事少。”

1937年七七事变,抗日战争全面爆发,与毛泽东说的“二十年内必有一战”精确吻合,这是什么样的判断和思考?

而那个时候的他才二十几岁啊,令人震惊!

就是在这种日复一日的思维训练中,他发现了决定和推动万事万物变化运转的根本,这个东西就是:规律。

只要掌握了规律,就掌握了解开世间万物之间各种矛盾、联系的奥秘。

然而每件事情、每个东西,它的规律是不一样的。就像毛泽东说的,真理不在乎是不是清一色。物理学界耗费多年的大一统理论至今未能发现,世界上也不可能有一种规律可以贯穿万物。

但从每件事里去发现规律的方法是一样的。

我们之所以对将要面对的问题和困难感到没有信心,很大程度上就是因为缺乏训练,无法建立起接触一项工作、短时间就能摸透规律的信心。

▲ 为什么没有把握呢?因为他对于这项工作的内容和环境没有规律性的了解,或者他从来就没有接触过这类工作,或者接触得不多,因而无从谈到这类工作的规律性。——《毛选第1卷》

而毛泽东之所以能够摸透规律,核心除了刚才说的思维训练外,还有一样独特的法宝。并在他的推动下,成为了我党的重要法宝。

那就是,搞调查。

关于毛泽东搞调查的事情,我之前已经写过很多了。这里再举一个例子。

1930年的时候,毛泽东在行军途中,插空做了一个《东塘等处调查》,但即使只是这次非常小的调查,毛泽东都觉得启发很大。

他自己说到,在这次调查前,对于很多情形的观念是模糊的,调查后发现,“哪晓得实际情形完全两样”。

而关于什么是调查,很多人可能都误解了。以为调查就一定是走出去,到乡下,到郊区,去挨个访谈才是。

其实,查资料是调查,看档案是调查,找人了解情况是调查,问问题是调查,亲自去操作也是调查。只要你是在为了分析问题、解决问题而去了解更多东西,这就是调查。

相反,很多人看了几本书,工作了一段时间,就开始封闭起来,就觉得自己什么都知道。不管遇到什么样的问题,都以为脑子里随便想想就能够解决,拿着一套不成熟的理论四处碰壁,却拒绝思考改变。

这种可以解决大量问题的法则,哪是速成能来的。

你越想速成,不就又陷入了焦虑的陷阱里去了吗?

调查就像10月怀胎,而解决问题就像一朝分娩。学会研究和分析出一件事情的本质规律,就是一个反反复复,不断修炼和精进的过程。

▲  情况是逐渐了解的,需要继续不断的努力。认识世界,不是一件容易的事。——《毛泽东文集第2卷》

第三点、在现实的摸爬摔打中不断精进

直面问题也好,思维方法训练、调查了解情况也罢。最终还是要落到行动上。

就像小马过河前,如何犹豫害怕,多少人给他出了多少主意,真正要克服这个困难,需要的还是自己下河试试水。

▲  树立了远大的志向。我们的任务是过河,但是没有桥或没有船就不能过。不解决桥或船的问题,过河就是一句空话。——《毛选第1卷》

为了解决桥或船的问题,核心就是一个字:干。

现实生活中,无数人都是思想上的巨人,行动上的矮子。

这世上有多少年轻人,一谈起梦想、创业、未来,口若悬河,唾沫横飞。谈到第二步,写成方案或者企划书,就能有一半人拖拖拉拉不干了。第三步具体去操作去施行,又能有一半人撂挑子。再到第四步具体实施中遇到困难,重新分析,重新做方案,回到原点还能坚持下去的,估计剩不了10%了。

记得当年有老师说,不要看每年那么多人准备考研,复习阶段就会有一部分人放弃,到确认考场交钱的时候又有一部分人放弃,再到考试当天又会有一部分人放弃。所以,你就算什么都不做,只要坚持到考试进考场,都能淘汰掉一大堆人。也就是马云说的,晚上想想千条路,早上起来走原路。

▲讲是讲,做是做,做起来并不容易。——《毛泽东文集第8卷》

很多人就算是下定决心要去做什么事情了,但真正稍有挫折,付出的代价超过预期,立马就不干了。

不要害怕尝试,更不要害怕犯错,就像毛泽东说的:世界上没有完全笔直的道路,要准备走曲折的路。

当然,这里面还有一个选择和努力的关系。

选择重要,还是努力重要?

永远是一个公说公有理,婆说婆有理的问题。

其实关键点就在坚持上,如果只喜欢做选择,却从来做不到哪怕一段时间的坚持,那肯定是努力重要;但如果努力了很久,坚持到筋疲力尽还是没有改观,就应该想想是不是该换个选择了。

关于这一点,毛泽东还有一个经典的论述:

▲  往往有这种情形,有利的情况和主动的恢复,产生于“再坚持一下”的努力之中。——《毛选第2卷》

中间的这个度,依靠的就是对规律的掌握,你越能快速掌握一件事、一个行业的规律,就越能判断出在一个行业或者一件事里应该投入多少,你到底坚持到什么时候才能等到有利的情况。

不要因为自己的错误判断,最终在黎明前的黑暗中选择了放弃。

最后总结一下:

感觉到不舒适和担忧未来,是所有焦虑的源泉。

不要去厌烦它、恐惧它,而是把它当做提示我们要去发现问题,找出问题的一种警醒。然后去实事求是地分析问题,通过大量的调查了解,找出路径的关键。剩下的就是坚定的行动,并且坚信自己的行动能够起到作用。

这几点本质上是一体的。

▲  毛泽东说过:指挥员的正确部署来源于正确的决心 ,正确的决心来源于正确的判断,正确的判断来源于周到和必要的侦察 ,和对于各种侦察材料联贯起来的思索 。

从直面问题到分析问题再到解决问题,是一个完整的闭环,贯穿其中的关键还是在于自己的思考。

你如果也能做到这样,就不会再感到焦虑。

取而代之的,是迫切想要自我改变的冲动,是只争朝夕的紧迫感,是达成目标时的激动心情。

“日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事”。
顺其自然 离线
级别: 戒学
显示用户信息 
沙发  发表于: 01-12   
描述
快速回复

验证问题:
佛陀告诉弟子们,在他灭度之后,应当以什么为师 正确答案:戒
按"Ctrl+Enter"直接提交